خودشکنی منطقی حق تعیین سرنوشت جامعه برای هر کس؛ نقد «ولایة الامة علی الامة»

1. تدقیق موضوع حق تعیین سرنوشت اینکه «هر کس بر خودش ولایت (اجازه تصرف) دارد»، گزاره درستی نیست. اما بینگارید که کنید «هر کس بر خودش ولایت دارد». آ. این حق، منطقاً هیچ تلازمی با داشتن «حق تعیین سرنوشت خود در جامعه» ندارد؛ زیرا سرنوشت ما در جامعه، وابسته به …

ادامه نوشته »

فقه «سیاست خارجی» با بزرگترین دشمن (آمریکا) و بزرگترین دشمنی (صهیونیزم و وهابیت)

در سیاست خارجی دو مؤلفه اصلی وجود دارد: سیاست‌گذای و سیاست‌گزاری؛ که هر دو، کار حاکمیت است. در کنار مفهوم «سیاست خارجی»، مفهوم «روابط خارجی» قراردارد. روابط خارجی در هر دو ویژگی، اعم از سیاست خارجی است؛ یعنی می‌تواند از سوی غیرحاکمیت نیز انجام شود. آنچه در اینجا مورد نظر …

ادامه نوشته »

قاعده منع رکون به ظالم در فضای مجازی با بررسی معنای «رکون»

یکی از قواعد مسلم فقه اسلام، «قاعده منع رکون به ظالم» است. ظالم یعنی کسی که ستمگر و سوء استفاده‌چی است. و رکون یعنی اعتماد به وی در چیزی. خُب! این مساله یک امر کاملا هماهنگ با فهم عقلایی است که نباید «گوشت را به گربه سپرد». حتی یک «گزاره …

ادامه نوشته »

مبانی قدرت در اسلام با تطبیق بر قدرت میدانی سردار سلیمانی + نمودار

گاهی ضعف نفس سبب می‌شود که با استناد نادرست به برخی وقایع روشن مثل کربلا یا آیات قرآن، برای مواضع نادرستی مبناتراشی شود! شبهه حسن فریدون (روحانی): «قرآن در زمانی که وضع مسلمانان از لحاظ روحیه، عالی بود، می‌گوید یک به ده، یعنی اگر دشمنان شما ده برابر شما بودند، …

ادامه نوشته »

نقد سخن ناسدید علامه جوادی آملی درباره مردم و کشور

دریافت فیلم ❇️ طرح لغزش‌های صوت ناسدید از علامه جوادی در درس تفسیر، ۵ آذر ۹۷ «پرسش: بعضی شبهه میکنند میگویند کشورهایی که سر تا پا کفرند چرا این همه باران و نعمت دارند؟ پاسخ: بله، آن نعمت نیست. فرمود اینها خیال نکنند که ما به اینها نعمت دادیم طولی …

ادامه نوشته »

ابرکاوی آیه «الذین جعلوا القرآن عضین»

عضین از «عضو» و جمع «عضه» است که واو آن افتاده است.[۱] لذا گفته‌اند که «الذین جَعَلُوا الْقُرآنَ‏ عِضِینَ»، یعنی برخی قرآن را «عضه عضه» کردند؛ به بخش‌هایی ایمان آوردند و به بخش‌هایی کفر ورزیدند.[۲] برخی هم گفته‌اند که عضین، از «عضه» بوده است که «ه» آن افتاده است و …

ادامه نوشته »

ابرکاوی تراز لحن اسلامی سخن و نقد استانداردهای غربی نشریات علمی

درآمد ما در قرآن عباراتی مثل «فی قلوبهم مرض» می بینم؛ یعنی در دل های شان مرض است. آیا این سخنان استاندارد ارسطوئی انتشار در نشریه های علمی پژوهشی را به دست می آورند؟ یا نستجیر بالله فحاشی تلقی می شوند؟ آیا سخن قرآن علمی نیست؟ یا استانداردهای غربی و …

ادامه نوشته »

نقدی بر کانال تلگرامی «اخبار سوریه»

کانالی که ادعای تحلیل مسائل منطق ای داره ولی فاقد الزامات تحلیلگری است. این کانال اخیر هم مطالبی در توجیه فتنه گری دو جریان نفوذی عراقی و ایرانی برای بر سر کار آوردن الکاظمی نوشته. ۱.معرفی برادری به شناسه «ک. جعفری» کانالی به اسم خبر سوریه دارد که با به …

ادامه نوشته »

انتساب یک بیانیه مشکوک و عجیب به علامه جوادی

آقازاده

📚 پیام نسبت داده شده به آیهالله جوادی حفظه الله درباره هاشمی، از نظر اضطراب شدید متن، اشتباه در جمله بندی، ادبیات غیرفنی و محتوای مغلوط، نمی‌تواند رشحات قلم آیه الله جوادی به عنوان مفسر حامی ولایت فقیه باشد؛ لذا نقد این نوشته، ربطی به جایگاه وزین آیهالله جوادی ندارد. …

ادامه نوشته »

فقه انتخابات؛ دستگاههای انتخاب نامزد اصلح

به نام خدا ۱. دستگاههای انتخاب اصلح؛ مباحث مقدماتی سلام درآمد عبادی و عرفانی بسم الله الرحمن الرحیم انا انزلناه فی لیه القدر و ما ادراک ما لیله القدر لیله القدر خیر من الف شهر تنزل الملائکه و الروح و فیها بإذن ربهم من کل امر سلام هی حتی مطلع …

ادامه نوشته »