درآمد بخشی از درسنامه دوره دانش‌افزایی غرب آسیا در ایتالیا در سال 1404، که در دستگاه روش‌شناختی راهبردی (ابرفقه) و بر پایه منبع قرآن و رویکرد فقهی به دست آمده است: ابرفقه دستگاه پیشرفته شناخت برای شناخت درست «حجاز» باید دستگاه استنطاق درستی برای آن به کار برد. پیشرفته ترین …
ادامه نوشته »
سخنرانی نشست عرفان و سیاست در ریمینی؛ در سه بخش چیستی، واژه‌شناسی و تبیین عرفان. ابرعرفان بر پایه پردازه امیرالمؤمنین (ع) است که پنج لایه «عقل، فکر، قلب، حس و عضو» را به گونه هماهنگ و در راستای خواست ولیّ‌امر به کار می‌برد؛ برای شناخت بهتر چارچوب عرفان تعقلی بنگرید …
ادامه نوشته »
به نام خدا و سلام نگاه بنیادین ارستو- فارابی از فلسفه سیاسی ارستو و فارابی سه وضعیت فردی، خانوادگی و جامعه‌ای در می‌آید؛ که هویت پایه را تقریبا فرد گرفته‌اند. سپس برای رفع نیازهای فرد، با پیوند ویژه‌ای میان مرد و زن، خانواده‌ای درست می‌شود. سپس خانواده‌ها برای برآوردن نیازهای …
ادامه نوشته »
چکیده: همانگونه که برای برآوردن نیاز بدن به آهن، نمی‌توان نبشی را گاز زد، برای نیازهای روان نیز، «جامه پیام» باید با دستگاه گوارش و پردازش روان سازگار باشد. از آنجا که شناخت لایه‌ها و ویژگی‌های انسان و جامعه، فراتر از توان اندیشه و دانش اندک ما است، باید روش …
ادامه نوشته »
چاپ شده در «نشریه علمی‌پژوهشی فقه نظام‌ساز»؛ که با ویرایش پیشین آن در پی می‌آید: چکیده فقه کنونی دستاورد بزرگی است که باید آن را در «ساختار پیشرفته» سامان داد تا شتاب خوبی برای پاسخ به نیازهای پیشرفته کنونی به خود بگیرد. ازاین‌رو، فقه را در دستگاه ابرفقه به بازساختارپردازی …
ادامه نوشته »
«وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ» نساء، ۷۵. به نام خدا و سلام خدا و خاندان پیغمبر و امام زمان و ولیّ فقیه بر فلسطین، غزه و حماس! بی‌گمان اسلام و قرآن و خاندان پیغمبر و امام زمان و حجت …
ادامه نوشته »توحید را بیشتر با «لا إله إلا الله» می‌شناسند؛ ولی علامه مصباح با پرداختن به سرپیچی ابلیس از دستور خدا، بخوبی 5 نصاب را برای فراهم شدن توحید برشمرده‌اند؛ توحید در «ذات، خالقیت، ربوبیت تکوینی، اُلوهیت و ربوبیت تشریعی» (مصباح، 1391، ص70- 64) و سپس می‌گویند که ابلیس تنها توحید …
ادامه نوشته »
معمای پیچیده: اول عقل و قیام و سپس فکر ابرفقه نمی‌گوید «نخست اندیشه، سپس اقدام» بلکه می‌گوید نخست اقدام عقلی، سپس اندیشه: «العُقولُ أئمةُ الأفکار و الأفکارُ أئمةُ القلوبِ و القلوبُ أئمةُ الحواسِّ و الحواسُّ أئمةُ الأعضاء». کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰. عقل‌ها امامان فکرها هستند و فکرها امامان قلب‌ها و …
ادامه نوشته »
اقدام سؤال‌برانگیز شورای برخی شهرها در تغییر نام‌های شهدا و شخصیت‌های ارزشی (که در راستای «برجام نام‌گذاری: جی‌نَف» قابل بررسی است)، به تدقیق حقوقی زیر انجامید؛ چیزی که می‌تواند مبنای اعلام تخلف بسیاری از تغییر نام‌ها از سوی دگراندیشان، در همه کشور باشد. درآمد در دنیای در هم‌تنیده، اصل بر …
ادامه نوشته »
سیلان معنای اصلح و عناصر ساخت آن مفهوم اصلح در فقه انتخابات، دو رکن دارد: «ویژگی های فرد» و «ویژگی های محیط». با تغییر هر یک از این دو، ممکن است یک فرد که دوره پیش یا حتی تا یک سال پیش هم اصلح تلقی می‌شد، دیگر اصلح نباشد. تغییرات …
ادامه نوشته »