قتل زکزاکی ها؛ و مذمت تقلید از سران شیعه انگلیسی در قرآن

خداوند در قرآن می فرماید: برخی از اهل کتاب هستند که چیزی جز مشتی اوهام درباره کتاب آسمانی در خیال ندارند و اساساً این گروه «گمان گرا» هستند. این گروه مورد مذمت قرآن هستند و البته وای بر سر کردگان شان که دین را تغییر می دهند: قمه زنی بر …

ادامه نوشته »

مقایسه معجزه خاتم انبیاء با فناوری رایانه ای هارد

بسم الله الرحمن الرحیم. از آنجا که قرآن که معجزه پیامبر و از سنخ کلمه است، آیا بهتر نبود که از سنخ فناوری هاردهای پیشرفته و ریزتراشه ها باشد تا اطلاعات بیشتری در حجم کمتری ذخیره شود و در اختیار مردم قرار بگیرد؟ یعنی هم محتوای قرآن معجزه باشد و هم ظرف حامل …

ادامه نوشته »

اربعین، علائم شیعه و نمادگرایی شیطانی

اربعین در رم

اربعین چهلمین روز از بزرگترین فاجعه تاریخ بشر در کربلا و قتل سید الشهداء است. اینک زینب در چهل روز فراق سنگین سوخته است و حالا اگر تازیانه ای بر زینب فرود آید، گرده تازیانه خواهد سوخت. در روز اربعین حضرت زینب، کاروان ماتم را بر سر قبر سید الشهداء …

ادامه نوشته »

تحلیل راهبردی سفر پوتین به ایران و هدیه وی؛ قرآن

در یک شنبه، اول آذر 94 مطابق با 23 نوامبر 2015، رئیس جمهور روسیه با دستانی پر و قدم هایی استوار وارد تهران شد و بلافاصله به دیدار امام خامنه ای شتافت. گام هایش استوار بود چون یک سال و نیم در سوریه مقاومت را یاری کرده است و قدم …

ادامه نوشته »

بررسی حقوقی عبور طرح برجامی لاریجانی از رخنه بین شورای نگهبان و مجمع تشخیص

به نظر ما طرح برجامی لاریجانی می تواند زمینه ساز یک فاجعه برای کشور باشد؛ اما چرا این مساله حیاتی به راحتی از ساختار قانونگذاری جمهوری اسلامی ایران عبور کرد؟ آیا معنایش این است که رهبری با این طرح لاریجانیستی موافق بوده است؟ به نظر ما اشکال به ساختار قانون …

ادامه نوشته »

تشکر از احساس مسوولیت برخی مراجع و هشدار به جریان پدرسالار مجلس در قربانی کردن مرجعیت به پای برجام

برجام یک سند راهبردی در حوزه مواجهه با استکبار است و نمی توان آن را به ابزاری برای تصاحب دور بعدی ریاست جمهوری تبدیل کرد. به همین دلیل امام خامنه ای مجلس را موظف به بررسی برجام و انجام تکلیف تاریخی خود کرده است که البته با برخورد خاص جریان …

ادامه نوشته »

معنای حکم حکومتی و تفاوت آن با فتوا

حکم حکومتی با عناوینی چون حکم سلطانی، حکم حکومی و حکم ولایی، معمولا در برابر فتوا (احکام اولی، احکام ثانوی و احکام وضعی) به کار می رود و فقها و اصولیون، مستقلاً یا در مقایسه با فتوا، به تعاریفی از آن پرداخته اند که به برخی اشاره می شود: دستورات …

ادامه نوشته »

هیأتهای دیپلماتیک اصلند یا هیأتهای عزاداری؟ رابطه دیپلماسی عمومی و عزای عمومی

عزای عمومی، دیپلماسی عمومی است، اما برای کسانی که زینب را رسانه میدانند و هیأتهای عزاداری را هیأت دیپلماتیک حقیقی میدانند؛ نه کسانیکه عزاداری را یک کار مستحب دانسته، جای آن را در خرابه های شام یا کوچه های پایین شهر میدانند، نه در وزارت خارجه و  سفارتخانه.

ادامه نوشته »

خیر یا شرّ بودن سرشت انسان

خیر یا شر بودن سرشت انسانی سه معنا می تواند داشته باشد: آ. خیر یا شرّ اصیل و فی نفسه؛ یعنی صرفاً از آن جهت که یک آفریده است، خیر است یا شرّ؟ هم از نظر فکری (به دلیل عدمی بودن شرّ) و هم از نظر نقلی (الَّذي أَحْسَنَ كُلَّ …

ادامه نوشته »

نقد نگاه اقتصادی در فقه امنیتی در مساله هسته ای

گاهی سوال می شود که چرا می توان در دفاع از مال کشته شد؟ قاعده عقلی این است که «دفع خطر احتمالی عقلاً واجب است» و وقتی شما احتمال بدهید که خطری در حد مرگ و خطر جانی شما را تهدید می کند، چرا باز هم مجاز به دفاع از …

ادامه نوشته »